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　　新疆并没有狮子，但每到重大节日，新疆各地却盛行舞狮子。南疆的罗布泊地区，至今流传着模仿狮子嬉戏、行走、打斗等动作的狮子舞。

　　新疆的狮子形象究竟从哪里来？狮子是否像老虎一样，曾经活跃于天山南北？

疏附县元宵节社火表演中的舞狮队。米尔阿迪力江·麦麦提图尔荪摄

　　新疆曾是“贡狮”必经之路

　　根据《汉书西域传》记载，汉代时期，西域的乌弋山离（今天阿富汗西部）、条支（今天的伊拉克境内）和大秦（今天的西亚一带）都曾分布有狮子。西域狮子的主产区分布在今天的西亚、中亚一带。

　　西域的狮子长什么样？《东观汉记》曾记载：“狮子形如虎，正黄，有髯耏，尾端绒毛大如斗。”也有史料描述，西域狮子体小黄鬣，是喜欢吃野鹿、家畜的胡杨林“隐士”。

　　据了解，当时的西域各城邦把狮子看做神兽，认为它是权威和神圣的象征。而不产狮子的中原王朝，对这种象征勇气和力量的大型动物也充满兴趣。

　　于是，从汉代起，西域狮子作为贡品开始进入中原。

　　《后汉书·西域传》记载，从公元87年，安息开始遣使献狮后，西域各城邦便开启了“贡狮”历史，“贡狮”活动一直持续到清代。

　　“贡狮”从西亚或者中亚运送到中原，今天的新疆是必经之路，狮子的形象也自然留存在了新疆，而舞狮子和狮子舞也是由此诞生。

疏附县元宵节社火表演中的舞狮队。米尔阿迪力江·麦麦提图尔荪摄

　　“贡狮”运送难 却能换取丰厚回赐

　　在没有现代化交通工具的古代，“贡狮”历程困难重重。

　　据吉林省社会科学院研究员尚永琪的研究，由于途中耗费时间太长，路途艰险，运送的使臣随时还有丧命危险，被成功“朝贡”到中原的狮子也不是很多，相当部分狮子都会因各种原因，被抛尸野外。

　　即便如此，西域各城邦依然对“贡狮”一事乐此不疲。

　　西北农林科技大学人文社会发展学院的教授任浩、郭风平分析，一方面，一些城邦是为和中原建立关系，在丝绸之路获取一定经济地位，并向中原王朝寻求庇护；另一方面，中原王朝对朝贡采取的是“厚往薄来”的做法，“朝贡”者均能得到更丰厚的回赐。

　　这一做法在明朝时期体现得最为明显，明朝对周边国家和民族的朝贡原则是“四夷朝贡到京，有物则偿，有贡则赏”，明朝的回赐一般都远远大于贡品的价值。

　　史书记载，当时西域一头贡狮的回赐，是一匹贡马的十倍，是猎豹、猞猁两倍以上。

　　中亚人赛义德·阿里阿克巴尔·契达伊的《中国纪行》记载，明代时，帖木儿王朝进贡了一头狮子，明朝政府回赐了30箱商品，每只箱子装有绸缎、缎纹布、马镫、铠甲、剪刀、小刀、钢针等上百种商品。

吐鲁番市阿斯塔那古墓群出土狮泥俑。新疆博物馆提供

　　“贡狮”催生舞狮子和狮子舞

　　在“贡狮”过程中，为了保证狮子平安抵达目的地，换取高额回赐，专门负责照看狮子的狮子郎便出现了。狮子郎在与狮子日久相处中，学会了控制狮子的技巧，这种驯狮活动，后经人们的艺术创作，逐渐成为集舞蹈与杂技为一体的舞狮子。

　　南北朝时期，舞狮经龟兹传入中原，《乐府杂录龟兹部》中的记载：“五常（方）狮子舞由龟兹传入长安”，印证了这一说法。

　　唐代时期，从西域传入的舞狮在中原十分盛行，尤其是“五方狮子舞”曾倾倒长安，风靡宫廷。皇帝常常组织盛大的舞狮会，并亲自当导演，10人扮演5头狮子，连同两个耍狮人，共12人，还有140人的乐队伴奏龟兹乐，狮子不时做着跳跃戏弄的动作，场面宏大，气氛热烈。白居易、元稹两位大诗人还曾专门为观赏“舞狮子”，分别写下了《西凉伎》的诗篇。

　　在新疆，舞狮一直盛行到清代，纪晓岚的《乌鲁木齐杂诗》曾记载民间舞狮的壮观场面。“孤木地屯（在今天米东区）与昌吉屯舞狮相赛，不相上下也。昌吉人舞酣之际，喷出红盏五六尺金书‘天下太平’，随风飞舞，观众喧观，遂擅胜。”

　　舞狮从西域传入中原后，经过不断变迁和创新，逐渐发展成为南、北两大流派。如今，已成为人们元宵佳节或集会庆典的主要娱乐节目。

　　有学者分析，狮子郎对“贡狮”的驯化过程，不仅催生了舞狮子，还催生出了南疆罗布泊地区的狮子舞。

　　罗布人跳的狮子舞，就是狮子郎模拟狮子的行为编排出来的舞蹈。舞蹈中，有狮子嬉戏时的跳跃打闹，狮子捕食时的警觉勇猛，还有狮子休息时的挠痒憨萌。

　　在传承过程中，狮子舞还融入木卡姆的舞步、唢呐的激昂、纳格拉鼓的铿锵，形成新疆民间独具特色的舞种。

吐鲁番市阿斯塔那古墓出土的烟色地狩猎纹印花绢。新疆博物馆提供

　　出土文物 印证狮子东传印记

　　新疆有关学者分析，狮子演变成人们门前的“保护神”（石狮子形象），和人们非常喜爱狮子勇猛无畏的进取精神，把它看作是正义和智慧的化身有关。电影《纳尼亚传奇》中的狮王阿斯兰的原型，其实就是古代西域狮子。

　　而狮子后来成为国人心中的“瑞兽”，则和佛教的东传有很大关系。

　　今天，人们从新疆多地出土的文物中，能找到西域狮子东传过程中的“变迁”印记。

　　1978年，新疆考古工作者在乌鲁木齐阿拉沟塞族墓葬中，发掘出土了200余件金器，其中，一枚长20.5厘米、宽11厘米的狮形金牌，向人们生动地再现了一头雄狮捕食过程中的威猛形象。学者们分析，这些带有动物的金牌，其实就是古代居民对狮子、老虎图腾或崇拜的印证。

　　考古人员在巴州尉犁县营盘墓地，还发现了有狮子面孔图案的汉晋时期盖棺毯，在吐鲁番阿斯塔那墓葬，发现了一件北朝时期狮象纹锦。

　　他们在北庭故城曾发掘出土了一尊装饰房子用的唐代石狮子，同时，还在这里发现了一尊可作镇纸用的唐代鎏金铜狮，和一尊唐代奔驰铜狮。考古人员分析，这些发现说明，当时古人不仅在用石狮子装饰房子，狮子形象还深入到他们的生活之中。（记者 赵梅）